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简谈“和平学”
发布时间:2014年10月10日  来源:察哈尔学会  作者:刘 成  阅读:2075


刘 成(察哈尔学会高级研究员、南京大学教授)奥运会的本身就表现了人民对于和平的向往和追求。但是和平是全方位的,所以我想向大家介绍一下什么是和平学,这是我们学界一个比较新的学科,希望通过我的学科,为大家更好地理解奥运与和平,以及对和平更深入地理解起到一点点的帮助。

和平学的起源是由于战争,特别是第二次世界大战爆发以后,人们感觉到世界和平的可能性已经没有了,所以在大西洋彼岸就开始出现了一种新的思潮,在这种新的思潮之下产生了一种新的学科,叫“和平学”。一般认为1948年美国的曼彻斯特学院是最早设立和平学机构的。学术界把1959年,也就是由加尔通教授创建的奥斯陆国际和平研究所,以及世界上第一本和平学杂志《和平研究杂志》,作为“和平学”这个学科真正诞生的一个标志,所以它是一门新的学科。和平学包括三个组成部分:第一是和平研究,它主要是学术界,特别是高校的研究领域。第二是和平教育,它涉及到大学、中小学、幼儿园以及社会各界各个层面的有关和平的教育活动。第三个是和平活动,今天的会议,以及奥运会等其实都涉及到和平活动的范畴,所以它的领域是非常宽泛的。作为一个学科,“和平学”具有跨学科的性质,而且在国外的大学里面专门有“和平学”系,并有很多种和平学的课程。

它的主要内容,简单地说可以分成三大块:第一是“和平的理论”。第二块是“和平的问题”,包括“战争和冲突的分析”。第三大块是“和平建设”。我个人觉得察哈尔学会的公共外交以及奥运会本身其实都是和平建设的一个非常重要的部分,所以“和平学”的内容是非常广泛的,因为和平本身就是非常广泛的,一个学科、一个团体、一个国家是不可能实现的。

那么和平学的核心问题是什么,使它的范围那么广泛?

首先,和平的性质是什么、和平的条件是什么,以及我们如何获得这些条件。“和平学”关心的问题主要是什么呢?第一,是“有组织的致命的暴力”,特别是战争。第二是“结构性的暴力”,比方说系统的歧视、剥夺和压制等。“和平学”的一个特性是它是有价值的,几乎所有的学科并没有一个基本的价值,但是“和平学”有一个价值的导向,英文叫Value orientation。它的价值导向是什么呢?就是“和平”。有的学者认为还必须加上“正义”,一切跟和平相关的,一切来证明它的,我们“和平学”就说它是对的;而一切违背人类和平的,我们要试图证明它是错的。而人类倾向于犯错,所以“和平学”是有价值导向的。

“和平学”还包括,比如“什么是最有效解决冲突的方法”,“如何使敌对方走向谈判桌”,“如何使联合国更加有效”,“如何干涉其他国家停止大屠杀”,“如何通过非战争、非暴力的手段改变侵略者的政权”,“如何妥协而又不显示懦弱”,“贫穷、社会不公正等是不是必然导致武装冲突”……“和平学”在探讨这些问题的基础上对战争和不公正这种无法避免的传统信念提出质疑,并且提出自己关于和平构建的方案。

下面简单介绍一下“和平学”七个基本的概念。“消极和平”,就是没有战争,如果你要准备和平,就要准备战争,所以有个“正义战争”的理论,这是我们人类需要的。我们更需要、范围更广的,就是“积极和平”,如果你要和平,你就准备和平。今天我们这个会议就是希望和平,而且我们采取了和平的方式,所以它是“正义和平”的理论。

接下来是三个“暴力”的概念。我们不仅有“人际间的暴力”、“直接性的暴力”,还存在着大量“结构性的暴力”等不合理的东西,而且这些东西又有深厚的文化积淀。在文化上,我们把“直接暴力”和“结构暴力”的合理性称之为“文化暴力”。这三者是互相关联的,互相导致另一个暴力的发生。所以只关注一个方面的暴力是不可能实现人类真正和平的。

再接下来,是“非暴力”的概念。我们知道马丁·路德·金,我们知道甘地创建了一个“非暴力”的理论,但其实在人类的日常生活中更多经历的是什么?是“非暴力”,我们和家人的关系、和朋友的关系,我们在社会上的关系等等,更多的不是暴力战争,而是相互的交流、合作、支持,让我们有了今天,所以日常的和平现象等待我们进一步瓦解,这是“非暴力”概念体系。因为我们坚信一条——目的和手段必须一致,如果目的是和平,你必须走和平之路,而战争的手段、暴力的手段结果只能导致战争和进一步的冲突。

最后一个介绍的概念就是“和解”。“和解”涉及到四个基本的要素,第一是“正向”,第二是“正义”,还要“仁慈”(也就是“宽恕”),另外,“必须将和解建立在一个和平的基础之上”,没有这个就谈不上真正的和解。所以如何做到真正的和解呢?我们必须根据实际情况,平衡好这四大要素,哪个不能缺少,缺一个要素,我们不可能走向真正的和解。

和解和冲突转换的重要性是非常紧密的。我们认为和解是一个进程,是指在各方面共同努力下,创造性地实现了冲突的转化,意味着重视双方的利益和关系,不是单方的,它要分享彼此的感知和经验,更重要的是要创建一种新的感知,而且要分享一种新的经验。所以什么是和解?在我们看来,它是一种彼此相互依存的思想和力量。

我顺便介绍一下中国“和平学”的发展。第一个阶段就是在2000年前,基本上中国还没有涉及到“和平学”。第二个阶段是2000年后,南京大学和考文垂大学建立了一个“和平学”的关系,所以我们开始在南大建立了一个“和平学”的课程体系。我本人在中国高校第一个开设了“和平学”的课程,也一直在推动中国、乃至东北亚的“和平学”交流。今年8月份和韩国的东北亚教育机构合作办了6个“和平学”的培训班。第三个阶段是2005年到2010年,是中国“和平学”的发展阶段。我们在这期间出版了一系列相关著作,从研究生到中小学的课程、教材体系,我们都把它建立起来了,而且在其他的地方我们在不断推动。今年我们又和察哈尔学会在毛主席的故乡湘潭举办了第五次“和平学”的国际会议,而且建立了“和平学”的网站。在中国不同的地区开始有“和平学”的研究、“和平学”的课程,当然依然任重而道远。

总之,和平是我们人类的终极目标,它不分种族,不分国家,每个国家都有自己的梦想,但是和平是我们人类共同的梦想。


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